« On peut comparer Bennabi à un éclaireur qui, parti en reconnaissance pour trouver le chemin du salut, découvre que la masse ne l'a pas suivi et est partie dans une autre direction. Cela rappelle l'épisode de Moïse, qui, monté sur le mont Sinaï pour ramener la vérité au peuple hébreu, le trouva à son retour vautré dans le culte du Veau d'or.
Bennabi a voulu être un philosophe des lumières pour le monde musulman et le doctrinaire de sa renaissance. Il espérait être reconnu comme le théoricien de l'« afro-asiatisme » et l'historien de la Révolution algérienne, puis à la libération, l'idéologue de sa reconstruction. Cependant, d'autres idéologies comme le baâthisme, le marxisme, le populisme ou l'islamisme ont été portées aux nues à sa place.
Ces idéologies se sont dissipées, alors que les idées de Bennabi démontrent leur vitalité et leur utilité dans la situation actuelle du monde. Non pour hier, mais pour aujourd'hui et demain. Le 11 septembre 2001 a marqué un tournant, plaçant le monde musulman dans une nouvelle situation où l'islam se retrouve au centre des conflits internationaux.
Nour-Eddine Boukrouh est né en 1950. À dix-huit ans, il découvre Malek Bennabi et fréquente son séminaire jusqu'à la mort de ce dernier. Son attachement à ses idées apparaît rapidement à travers ses articles publiés dans la presse dès 1970.
De formation économique, il occupe diverses fonctions dans le secteur public et privé, contribuant aux débats en Algérie à travers ses écrits critiques. Avec l'avènement du pluralisme politique en 1989, il fonde un parti attirant principalement les cadres. Il occupe également des portefeuilles économiques au gouvernement entre 1999 et 2005.
Le livre présenté ici est le fruit d'un engagement de trente ans au service d'une pensée incomprise en son temps. Il propose une galerie de portraits d'hommes d'esprit, algériens, arabes et occidentaux, dont beaucoup sont méconnus.
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